Tras consagrarse en la m\u00e1xima fiesta tradicionalista del pa\u00eds, sus integrantes fueron recibidos con una caravana en Las Toscas y por el encargado de la Junta Local de Caraguat\u00e1, Rafael Zapater, quien manifest\u00f3 que \u201cson un orgullo para la zona\u201d y los felicit\u00f3 por la investigaci\u00f3n realizada generando una representaci\u00f3n tem\u00e1tica del campamento con gran valor hist\u00f3rico\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El Concurso de Fogones, del que participan las Sociedades Criollas y Nativistas, rescata la memoria colectiva, recreando y poniendo en valor caracter\u00edsticas de \u00e9poca bajo la premisa de mostrar c\u00f3mo era el entorno de la vida rural hasta hace 100 a\u00f1os atr\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n
La propuesta presentada por los ganadores consisti\u00f3 en la representaci\u00f3n de la historia de rivalidad entre dos almaceneros, ambos inmigrantes espa\u00f1oles, que se instalaron y vivieron en la zona de Caraguat\u00e1 durante la segunda mitad del siglo XIX. Rivalidad comercial que se acrecent\u00f3 y conllev\u00f3 al asesinato de uno de ellos por parte de su colega y rival, desencadenando luego una serie de hechos tr\u00e1gicos.<\/p>\n\n\n\n
Es una historia que ha persistido en la zona mediante la tradici\u00f3n oral, y por la propia familia afectada, la cual conserva los escritos donde es contada. Tambi\u00e9n ha sido base de inspiraci\u00f3n para novelar en el libro \u00abbest seller\u00bb llamado \u00abDon Candinho o las doce orejas\u00bb, del tacuaremboense Tom\u00e1s de Mattos.<\/p>\n\n\n\n
El fog\u00f3n plasm\u00f3 la representaci\u00f3n del almac\u00e9n y vivienda de Jos\u00e9 Castro, el almacenero ultimado, y se busc\u00f3 modificar su estructura decorativa de manera que pudiera ser apreciado el momento justo del desdichado asalto.<\/p>\n\n\n\n
En tanto, esta tragedia, enmarcada en las v\u00edsperas de la revoluci\u00f3n de 1897, es una muestra de los niveles de violencia con los que se conviv\u00eda en el norte de Uruguay y del mezquino accionar de las autoridades competentes, as\u00ed como de la \u00abnecesidad\u00bb por parte de las v\u00edctimas de hacer justicia por mano propia.<\/p>\n\n\n\n\t\t